Fable "Kranas ir garnys": skulptūra, moralė, interpretacija

Išsilavinimas:

Pasakojimas "Kranas ir garnys" yra gana linksmas,nors turinys yra mažas ir absurdiškas. Bet mes jį analizuosime. Leiskite mums apsvarstyti istorijos autorių, o būtent tai, kas tai pasakė, ir apsvarstyti istorijos moralę. Bet pirmiausia sklypas.

Apie ką mes kalbame?

krano ir garnių pasakos

Pirma, pasakoje pasirodo pelėda, kurinieko bendro su tolesniais įvykiais. Ji skrenda, tada sustoja, pasuko galvą ir uodegą, tada vėl tęsia kelią, ir šis veiksmas yra be galo uždarytas. Gal tai kažkokia metafora? Pavyzdžiui, ar ateities veiksmo pasakojimas kilpa? Neatmetama. Tačiau palikite istoriją atskirai. Pasaka yra labiau filosofinė ir psichologinė.

Mes primename, kad mes analizuojame pasaką "Kranas ir garnys". Krylovas IA neturi nieko bendro su juo, jis atėjo pas mus dėka VI. Dahl, tai jis pasakė.

krano ir vilkų česnako pasaka

Dėl pelkės, jo įvairiuose galuose, buvo pastatytas kranasir namelio herbą. Kranas sėdėjo ir suprato, kad vienatvė jam kelia nerimą, todėl jis planuoja tuoktis. Kadangi rajonas neturi tokio didelio nuotaikų pasirinkimo, jis nuėjo į kitą pelkyną, norėdamas pagauti heroną. Kranas atėjo ir be jokio pranašumo prašo savo potencialios žmonos, jei ji nemato jos vyro. Heronas sakė, kad jis visai netinka, ir jis nėra jos romano herojus, tegul eina į savo kambarį, o vėjas yra be akmenų. Ar manote, kad tai yra pasakojimo "Kranas ir garnys" pabaiga (Krylovas neturi nieko bendro su juo)? Jūs klaidingai.

Nors kranas vis dar buvo kelyje, paukštis persigalvojo irMano nuomone, nei viena gyventi daug geriau su kranu, ir ką? Jis yra geras vaikinas (ar paukštis). Dabar ji jau nuėjo pas jį ir jis pasakoja jai eiti namo. Vėliau jis apgailestavo, kad jo sprendimą ir išvyko į woo ją, bet ji aišku jam, kad jis buvo vėlu dar kartą. Įdomiausia yra tai, kad pasakos neturi pabaigos, nes, anot pasakotojo (The People "), paukščiai pelkėje ir eiti į tarpusavyje, žaisti absurdiška žaisti tragiškus neatitikimų tarpusavyje.

Jean-Paul Sartre ir liaudies menas

krano pasakojimas ir moralės garbė

Pasakojimas apie kraną ir garnybą liūdinaistorija, labiausiai liūdna dėl savo beviltiškumo. Prancūzų egzistencialistinis filosofas grojo "Už uždarų durų", čia čia skambėjo epochinė frazė: "Pragaras yra kiti". Mūsų liaudies pasaka yra apie tą patį. Garnys ir kranas lėtai skrudinti ant ugnies savo nesutarimų. Ir ką dar moka "Krano ir garnyro" pasaka? Jos moralė yra turtinga. Pavyzdžiui, mėgėjai gali mokytis iš istorijos. Išsamiau aptarkime tai.

Vienatvė nėra geriausia santykių paskata

Įsivaizduokite, ar kranas turėjo platesnį pasirinkimą, irvisi paukščių merginos yra gražūs ir nuostabūs, jam reikės šio kvailio moteriškojo garbanojo, kuris nusistovėjo taip toli nuo jo (7 verstai jie kirto, kol jie vaikščiojo vienas į kitą)? Žinoma, ne! Fable aiškiai perspėja skaitytojus nenukurti vienatvės. Bet ar kas nors klausosi? Vėlgi, ne. Vis dar yra tam tikros kategorijos moterys, kurios mano, kad vyras turėtų būti ir kokia nors net geriausia.

Pasirinkimas asmuo yra geresnis, remiantis bendrais interesais

Skaitytojas pasakys, kad visa tai yra įprasta. Kas to nežino? Jie žino kažką, gal viską, tačiau labai mažai žmonių seka. Šeima yra ne tik paprastas gyvenimo būdas, bet ir kalbėjimas. Ir pasakojimų herojai neturi bendrų interesų, išskyrus vienišumą. Bet tai yra abejotinas argumentas už santykius su kuo nors.

Pasirinkite gyvenimo partnerį nėra instinktas (nesupainioti su meile). Akloji aistra gali labai apsunkinti žmogaus gyvenimą. Tai verta apsvarstyti, ar įmanoma su partneriu apie kažką kalbėti, ar jis yra geras šaltinis, jei jie turi vyrų ir moterų bendras temas. Viskas išnyksta, organizmas neteks galios, tik amžina dvasia, jis turėtų nustatyti partnerio pasirinkimas ", juk gyvenimas nesibaigia rytoj."

Gana dažnas scenarijus, kai žmonėspabudę vieną labai gražią rytą ir suvokdami, kad jie yra 40 ar 50, ir jie gyvena su pašaliečių, kurie neturi nieko pasakyti. Ir tada prasideda paslaptis, panaši į kulto rinkliavą ir kraną nuo pasakojimo. Ar tai būtina? "Pagalvokite sau, nuspręskite sau".

Meilė nėra alternatyva!

pasakojimas apie kraną ir garnyru

Ir svarbiausia, pasakėčia moko, kad meilė gali būti niekopakeisti Jums reikia vidinio pasitikėjimo, troškimo būti su kuo nors myliu. O jei ne, tada pėsčiomis per kančių ir paieškos gali tęstis neribotą laiką. Teksto istorijas, žinoma, tai neatskleidžia, tačiau iš tikrųjų yra įmanoma ir daugiau sudėtingų susitarimų savęs, saviapgaulė ne mažiau klastingas nei melas iš kito asmens. Fabula yra paslėpta visą modelio poros gyvybei ar asmeniui, bet iš tikrųjų žmonės gali keistis, žaidi garnys ar kranu, ir pagrindinio herojaus (priklausomai nuo lyties) nuolat įtikina save, aptaria, prašo atsižvelgti į šiuos ar kitų priežasčių vaidmenį.

Ne, ne, ir ne daugiau! Tik meilė! Jūs negalite pasiduoti vienatvės gailestingumui, jūs negalite pasiduoti savęs apgaudinėjimui ir provokacijai, net jei jie ateina iš paties žmogaus sielos.

Meilė atsipalaiduoja dėl visų žmonių kančių ir vargšų. Pasakojimas apie vienatvės pragarą. Kaip skaitytojas suprato, geriau neleisti į jį. Ir nuo izoliacijos skausmas yra stipresnis, tuo daugiau vilties. Kiekviena paukštis tikėjosi, kad išvažiavimas yra septynių verstų atstumu, bet kiekviena kelionė į pelkių kraštą vėl ir vėl sugriauti abipusius viltus. Dauguma pasakojimų yra panašūs į senovės graikų tantalo mitą. Abu herojai kentės amžinai.